A GRAÇA DE DEUS

A graça de Deus é um dos temas dominantes em toda a bíblia; aparece mais de 100 vezes no antigo testamento e mais de 200 vezes no novo. Além disso, ocorrem dezenas de vezes mediante as palavras sinônimas, como o amor Divino, sua misericórdia e bondade. Do hebraico hessed; do grego é charis; do lat. Gratia que significa: “favor imerecido concedido por Deus à raça humana”, “cuidado ou ajuda graciosa”, “benevolência”. Através da graça, o homem é capacitado a compreender, a aceitar a e a usufruir, imediatamente, dos benefícios do plano da salvação.

A GRAÇA  DE DEUS NA MANUTENÇÃO DO HOMEM E DO UNIVERSO

Devido à natureza depravada do homem, ele é incapaz, de por si mesmo, procurar agradar a Deus. Por este motivo, Deus tem concedido à graça comum ou universal a todo homem. Esta é a graça mantenedora que mantem todo o universo. A graça comum é vista de várias formas na bíblia: nas bençãos materiais; na maneira como Deus restringe o mal no mundo, e na fixação da consciência do pecado dentro do coração humano (Rm 2.1-11; Mt 5.45). Esta “graça comum” não salva automaticamente o homem, mas revela-lhe a bondade de Deus, e restaura a cada ser humano a capacidade de responder favoravelmente ao amor de Deus. À luz desta graça comum, compreendemos que nenhum homem pode se esconder atrás da desculpa de que ele não teve oportunidade de um encontro com Deus.

A GRAÇA DE DEUS NA CONDUÇÃO DO EVANGELHO AO HOMEM

A “graça comum” concede a cada homem a capacidade de buscar a Cristo. À medida que o homem responder afirmativamente à graça que o atrai a Deus, ele é beneficiado por uma “graça especial”, que o ajuda a chegar cada vez mais perto dele. É certo dizer que nenhuma pessoa pode vir ao Pai sem este poder adicional (esta graça especial), que vence a escravidão decorrente da sua natureza humana depravada. “ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer”... (Jo 6.44).

 SALVAÇÃO PELA GRAÇA MEDIANTE A FÉ

A palavra salvação vem do grego Soter que significa libertar, salvar ou redimir. A salvação nos foi concedida mediante a graça de Deus manifestada em Cristo Jesus (Rm 3.24), seu sacrifício vicário (Rm 3.25; 5.8), sua ressurreição (Rm 5.10) e sua contínua intercessão por todos os salvos (Hb 7.25). A salvação é individual e recebida gratuitamente, mediante a fé em Cristo; ela é o resultado da graça, da misericórdia de Deus (Jo 1.16) e da resposta humana à fé (At 16.31; Rm 1.17). A salvação é pela graça porque Deus deu de graça a salvação ao homem, e mediante a fé porque para o homem receber esta salvação ele precisa receber Jesus como seu Salvador. Para o homem receber a salvação ele precisa crê em Jesus, crê que Jesus morreu pela sua salvação e ressuscitou para sua justificação.

OS BENEFÍCIOS DA SALVAÇÃO

A salvação é uma oportunidade universalmente inerente a todos os homens (Rm 10.13). O benefício imediato da salvação é expresso pela proteção física neste mundo (Hb 1.14); é a restituição da imagem espiritual e moral de Deus (cl 3.10; 2co 3.18); e futuramente, a vida eterna (Jo 11.25; Hb 12.1,2) e a morada nos céus com Deus (2Tm 1.9; Tt 3.5; Jo 14.1-3).

SALVAÇÃO EM TRÊS TEMPOS

A salvação realizada por cristo na cruz atinge as três dimensões do tempo: passado, presente e futuro.  No passado o senhor Jesus nos salvou da condenação do pecado através da justificação. No presente o senhor Jesus nos salva do poder do pecado através da regeneração. No futuro o senhor Jesus nos salvará da presença do pecado através da glorificação.

SALVAÇÃO PERFEITA

A morte de Jesus Cristo na cruz do calvário foi o suficiente para nos garantir salvação eterna. Portanto em cristo temos a certeza de vida eterna. Quando falamos em salvação perfeita nós falamos que a morte de Jesus cristo foi uma morte que satisfez todas as exigências Divinas, e não precisa de nada para complementar esta obra perfeita.

A SALVAÇÃO É PARA TODOS

Deus predestinou a todos para a salvação em cristo (Jo 3.16,17; 1Tm 2.4-6; Tt 2.11; Hb 2.9), e elegeu a todos em cristo (Ef 1.4),mas somente os que creem nele é que são salvos (Jo 7.37-38; Ap 22.17. A predestinação e a eleição estão em Cristo. Clarificando: para aqueles que estão em Cristo está destinado desde a fundação do mundo a Salvação. Igualmente, a quem não estiver nele, a perdição. Enquanto você estiver nele, seu destino é o céu. Enquanto não estiver nele seu destino é o inferno. A Expiação de Cristo foi feita para toda a humanidade, mas só os que a aceitaram usufruem sua eficácia. A  Expiação de Cristo é suficiente, mas só se torna eficiente na vida daqueles que sinceramente se arrependem de seus pecados e aceitam a Cristo como único e suficiente Senhor e Salvador de suas vidas.

A SALVAÇÃO PRECISA SER MANTIDA PARA NÃO SER PERDIDA

Todos podem receber a salvação pela fé em Jesus cristo (Ef 2.8: Tt 2.11), mas esta salvação precisa ser mantida pelos salvos: “... Conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa...” (Ap 3.11). A salvação esta em cristo, e se estivermos em cristo estamos salvos, mas se nós nos afastamos dele logo perderemos a salvação que está nele: “Eu sou a videira, vós, as varas; quem está em mim, e eu nele, este dá muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem” (Jo 15.5-6).“E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida” (1Jo 5.11-12). A falta de fé, de santidade pode nos afastar de Jesus (Hb 11.6: 1Jo 3.3), afasta-se do salvador é  rejeitar a salvação. Então a perda da salvação está em afasta-se de Jesus. A Bíblia não somente ensina que é possível perder a salvação, como também registra casos de várias pessoas que viraram as costas para Deus, perdendo sua total comunhão com Ele. No Antigo testamento, Saul (1Sm 10.9), Está dito de Salomão, que na sua juventude, ele “... amava ao SENHOR, andando nos preceitos de Davi, seu p a i ... ” (1 Rs 3.3). Mais tarde, porém, ele rejeitou a Deus e começou a adorar os falsos deuses (1 Rs 11.1-8). No novo testamento, Judas (Mt 10.7,8). Himeneu e Alexandre, (1 Tm 1.19,20). Demas (2 Tm 4.10).

 AS CRIANÇAS NÃO CRENTES SERÃO SALVAS?

A Bíblia ensina que crianças inocentes não têm consciência do pecado (Rm 9.11), contudo, elas herdam a natureza pecaminosa de Adão e, por isso, não podem entrar no céu, mas Deus, pela obra propiciatória de Cristo, proveu-lhes justiça necessária, assegurando-lhes a vida eterna.

AS ESCRITURAS E A SALVAÇÃO DE CRIANÇAS INOCENTES

O fato de que crianças inocentes estão salvas, tem apoio nas Escrituras, tanto no Antigo como no Novo Testamento. Davi tinha fé ao declarar que iria encontrar-se com a sua criança que morrera, “... Poderei eu fazê-la voltar? Eu irei a ela, porém ela não voltará para mim.” (2 Sm 12.23). O próprio Cristo disse que é necessário que o homem torne-se como uma criança, a fim de entrar no céu (Mt 18.3). Ele, outros sim, declara em Mt 19.14 que, delas é o reino dos céus. A idade em que a criança torna-se consciente dos seus pecados e da sua responsabilidade diante de Deus, não é claramente definida nas Escrituras. Sem dúvida, esta idade varia para cada criança, dependendo de variados fatores. Mas sabemos que cada uma cresce e chega a um ponto na sua vida em que ela entende que é responsável pelos seus atos. Daquele ponto em diante, a criança é culpada diante de Deus pelos seus pecados até que ela seja redimida pelo sangue de Cristo. Convém notar que os débeis mentais não têm plena consciência de sua responsabilidade, sendo, portanto considerados como crianças, independente de sua idade.

ALGO IMPORTANTE

Assim como todas as crianças nasceram debaixo da maldição do pecado de Adão, assim também nasceram debaixo da expiação de cristo, expiação esta que foi designada para remover a maldição causada pelo pecado de Adão, e isso tem valor até que elas aceitem ou rejeitem. A as crianças permanecem debaixo da expiação de cristo até elas atingirem a idade suficiente para aceitarem ou rejeitá-la. É Por esta razão que não é necessário batizar crianças até que elas cheguem à idade em que façam sua própria decisão de seguir a Cristo

E AS PESSOAS QUE NUNCA OUVIRAM FALAR DE JESUS SERÃO SALVAS?

A Bíblia ensina e enfatiza que as obras do homem não operam a sua salvação (Is 57.12; Rm 9.32); a fé é o único meio de salvação (Ef 2.8). Nem tampouco a justiça de um homem poderá absolvê-lo do pecado (Ez 33.12,13). Se o homem se salvasse através da lei escrita no seu coração, Cristo teria morrido em vão (G12.21). Não existem pagãos “inocentes”. “... todos pecaram e carecem da glória de Deus.” (Rm 3.23); segunda, não existe na realidade qualquer homem que não tenha tido a oportunidade de se salvar. As Escrituras ensinam que, pela “graça comum”, Deus Se revela a todos e concede a cada um a capacidade de buscá-l0. A Bíblia ainda explica que, quando o homem é atraído por esta graça e começa a buscar a Deus, Ele toma a responsabilidade de permitir que o homem O ache “para buscarem a Deus se, porventura, tateando, o possam achar, bem que não está longe de cada um de nós.” (At 17.27). “... Se o buscares, ele deixará achar-se por ti.” (1 Cr 28.9) “Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração. ” (Jr 29.13). Isto Como já vem, a Bíblia mostra que todo o homem é inescusável quanto a buscar e conhecer a Deus (Rm 1.20). Mas, isto não significa que todos têm tido idêntica oportunidade ou que muitos outros podiam ser “persuadidos” a aceitar Cristo, se alguém testificasse para eles (1 Co 5.11). E, do outro lado da história, aqueles que rejeitam a Cristo após muitas oportunidades de serem persuadidos, serão julgados com mais severidade do que os pagãos menos privilegiados. “Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele há quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão. ” (Lc 12.48).

AUTOR

ALDINEI LEITE